Rakstot testamentu, ir ieteicams Islāmā
Kā galvenais avots, Islāma tiesību, Korāns iezīmē vispārējas vadlīnijas par Musulmaņiem, lai sekotu, sadalot īpašumu mirušā radiniekaFormulas pamatā ir par pamatu taisnīgumu, nodrošinot tiesības uz katra individuālo ģimenes loceklis. Musulmaņu valstīs, ģimenes tiesas tiesnesis var piemērot formulu, saskaņā ar unikālu ģimenes grims un apstākļiem. Ne-Musulmaņu valstīs, sēru radiniekiem, bieži tiek atstāta, lai skaitlis tas par savu, ar vai bez konsultācijas Musulmaņu kopienas locekļi un vadītāji. Korāns ir tikai trīs panti, kas dod specifiskas pamatnostādnes par mantojuma (. Nodaļa, vārsmas, divpadsmit un. Informāciju, kas šajos pantos, kopā ar prakses Pravietis Muhameds, ļauj mūsdienu zinātnieki izmanto to pašu argumentāciju, lai paplašinātu uz likuma stāšanās detaļu. Vispārīgie principi ir šādi: Kā ar citām tiesību sistēmām, saskaņā ar Islāma tiesībām, mirušā īpašumu, vispirms izmanto, lai segtu apbedīšanas izdevumus, parādus un citas saistības. Kas paliek pēc tam sadala starp mantiniekiem. Korāns saka par to, ko viņi atstāj, pēc visiem novēlējumiem, tie var būt izgatavoti, vai parāds". Pravietis Muhameds reiz teica:"Tas ir pienākums Musulmaņu, kuri ir kaut ko atstāt mantojumā, nevis ļaut divas naktis paiet bez rakstiski būs"(Bukhari). Jo īpaši ne-Musulmaņu zemēm, Musulmaņi, ir ieteicams, lai uzrakstītu būs iecelt Izpildītājs, un apgalvot, ka viņi vēlas savu īpašumu, lai tiktu sadalīti atbilstoši Islāma vadlīnijām. Tas ir arī ieteicams, lai Musulmaņu vecāki jāieceļ aizbildnis nepilngadīgajiem bērniem, nevis paļaujas uz ne-Musulmaņu tiesās, lai to izdarītu.
Līdz vienai trešdaļai no tā kopējiem aktīviem var atlikt maksājumu par novēlējumiem savu izvēli.
Finansējuma saņēmēji šādu novēlējumiem nevar būt"fiksēto mantinieki"- ģimenes locekļi, kuri pārmanto automātiski saskaņā ar nodaļu, kas izklāstīti Korāns (skatīt zemāk). Veicot novēlējumiem, lai kāds, kas jau pārmanto fiksētā daļa būtu negodīgi palielināt atsevišķa pār citiem. Viens tomēr var novēlējumiem personām, kas nav vienas fiksētās mantiniekiem, un citām trešām personām, labdarības organizācijas, utt. Personas novēlējumiem, nevar pārsniegt vienu trešo daļu no īpašuma, bez vienprātīgu piekrišanu no visiem pārējiem fiksētu mantinieki, jo savas akcijas, būtu nepieciešams attiecīgi samazināts. Saskaņā ar Islāma tiesībām, visi juridiskie dokumenti, īpaši testamentu, ir liecinieki. Persona, kas pārmanto no personas, nevar būt par liecinieku, lai šīs personas gribas, jo tas ir interešu konflikts. Tas ir ieteicams sekot jūsu valsts tiesību akti atrašanās vietu, izstrādājot būs tā, ka tas tiks pieņemts tiesas pēc jūsu nāves. Pēc tam, kad grāmatvedības personisko novēlējumu, Korāns skaidri norādīts, dažas tuvi ģimenes locekļi, kuri pārmanto noteiktu daļu no īpašuma.
Tas var kļūt diezgan sarežģīti
Nekādā gadījumā šīm personām ir liegtas viņu fiksētā daļa, un šīs summas ir aprēķināts tieši pēc tam, kad pirmie divi soļi ir veikti (pienākumi un novēlējumi). Tas nav iespējams, lai šie ģimenes locekļi"izgriezt"no tiks, jo viņu tiesības ir minēti Korāns un nevar tikt atņemts, neatkarīgi no ģimenes dinamiku."Fiksēta mantinieki"ir tuvi ģimenes locekļi, tostarp vīrs, sieva, dēls, meita, tēvs, māte, vectēvs, vecāmāte, pilna brālis, pilna māsa, un dažādas pusi-brāļi un māsas.
Izņēmumi no šī automātiskā,"fiksētu"mantojums ietver disbelievers - Musulmaņi nav mantot no ne-Musulmaņu radinieki, neatkarīgi no tā, cik tuvu, un otrādi.
Arī persona, kas ir atzīta par vainīgu par slepkavību (vai nu apzināti vai neapzināti) nebūs mantot no mirušā. Tas ir domāts, lai atturētu cilvēkus no pastrādāt noziegumi, lai gūt finansiālu labumu. Daļa, ka katrs cilvēks pārmanto ir atkarīga no formula, kas ir aprakstīts šajā Nodaļā četri no Korāna. Tas ir atkarīgs no pakāpes attiecības, un daudziem citiem fiksēto mantinieki. Šajā dokumentā ir aprakstītas mantas dalīšanas, kā tas tiek praktizēts starp Dienvidāfrikas Musulmaņi. Lai saņemtu palīdzību saistībā ar īpašiem apstākļiem, tas ir gudrs, konsultēties ar advokātu, kas specializējas šajā aspekts Musulmaņu ģimenes tiesības jūsu valstī. Ir arī tiešsaistes kalkulatori (skatīt zemāk), ka mēģinājums, lai vienkāršotu aprēķinu. Kad aprēķini tiek darīts, lai fiksētu mantinieku, īpašums var būt atlikumu.
Īpašumu, kas tiek tālāk sadalīts"pārējie mantinieki"vai attāliem radiniekiem.
Tie var būt tantes, onkuļi, māsas bērni, gan brāļa, vai citiem radiniekiem, ja nav citu dzīvo tuvi radinieki paliek. Korāns skaidri noteikts, ka:"Vīrieši ir daļa, ko vecāki un kinsfolk atstāt aiz muguras, un sievietes ir daļa, ko vecāki un kinsfolk, ko atstās"(Korāns:). Tādējādi, gan vīriešiem, gan sievietēm var mantot. Atcelt daļu no mantojuma sievietēm bija revolucionāra ideja par tā laika. Senajā Arābijā, piemēram, daudzās citās zemēs, sievietes tika uzskatītas par daļu no īpašuma un bija pašiem savā starpā dala tikai vīriešu kārtas mantinieki. Patiesībā, tikai vecākais dēls, ko izmanto, lai iemantotu visu, liedzot visi pārējie ģimenes locekļi, par kādu daļu. Korāns atcelti šīs negodīgu praksi un iekļauti sievietēm, kā mantinieki. Tas ir pazīstams un pārprot, ka"sieviete saņem pusi no tā, ko vīrietis kļūst"Islāma mantojumu. Šī pār-vienkāršošana ignorē vairāki svarīgi punkti. Izmaiņas akciju ir vairāk saistīts ar grādiem, ģimenes attiecības, un vairāki mantinieki, nevis vienkāršu vīriešu pret sieviešu aizspriedumiem. Dzejolis, kas nosaka,"a daļa vīriešu, kas ir vienāds ar divām sievietēm"attiecas tikai uz, kad bērni manto no saviem nelaiķa vecākiem. Citās apstākļos (piemēram, vecākiem manto no mirušā bērna), akcijas ir vienādi sadalīta starp vīriešiem un sievietēm. Zinātnieki norāda, ka ekonomikas pilnīga sistēma, Islāms, tas ir jēga, lai brālis iegūt divkāršu akcijas viņa māsa, jo viņš galu galā ir atbildīgs par savu finanšu drošību. Brālis ir nepieciešams, lai pavadīt dažas no ka naudu par viņa māsas uzturēšanu un aprūpi, tas ir labi, ka viņa ir pret viņu, ka var izpildīt ar Islāma tiesās. Tas ir godīgums, tad, ka viņa īpatsvars ir lielāks. Tas ir ieteicams, lai Musulmaņi apsvērt ilgtermiņa, pastāvīgu žēlsirdības darbiem visā viņu dzīvē, ne tikai gaidīt līdz beigām izplatīt neatkarīgi no naudas var būt pieejamas. Pravietis Muhameds reiz vaicāja:"Kas labdarība ir visvairāk superior atlīdzību."Viņš atbildēja: labdarības organizācija, kas tev dod ārā, bet jums ir veselīgi un baidās no nabadzības un vēlas kļūt bagāti.
Nav kavēšanās tajā laikā, kad tuvojas nāve un pēc tam saka:"Dod tik daudz, lai tik-un-tik un tik daudz, lai tik-un-tā.
Nav nepieciešams gaidīt līdz beigām savu dzīvi, pirms izplatīt bagātību labdarības cēloņus, draugiem vai radiniekiem, jebkāda veida. Laikā jūsu dzīves laikā, savu bagātību, var tikt izlietoti taču jūs redzat fit. Tas ir tikai pēc nāves, būs, ka tās apjoms ir ierobežots, vienā trīs no īpašuma, lai aizsargātu tiesības likumīgajiem mantiniekiem.
