Katru zinātnieki pieņem dažādas pieejas, lai iegūtu ap šo problēmu iekļūtTomēr, tie reti dokumenta savu pieredzi uz lauka, ar dažiem izņēmumiem disciplīnas socioloģijas un sociālā antropoloģija. Ir viedoklis par literatūru"iekļūt"par formālām organizācijām Indijas kontekstā norāda, ka maz kas ir uzrakstīts, domēna organizācijas pētījumi Indijā, tāpat kā vairumā zinātnieki nav, šķiet, lai dokuments vai izsūtīt savu pieredzi iegūt un saglabāt piekļuvi, bet, kas attiecas uz to, kā tie savāc datus no lauka. Šis raksts ir mēģinājums šajā virzienā, kurā mēs prezentējām mūsu individuālajos kontos problēmām, mēs saskaras, mēģinot iegūt un uzturēt piekļuves vietās no mūsu pētījumi. Mums ir teikuši daži veidi, kā risināt šīs problēmas, bez izmesti no vietas.
Mēs ceram, ka šis raksts palīdzēs lasītājiem labāk izprast un novērtēt izmēģinājumu un tribulations iegūšanai un uzturēšanai"ieraksts"pētniecības centriem, tādējādi arī mudinot citiem, lai izplatītu savu pieredzi un prasmi, izraisot debates un diskusijas.
Pašreizējo stipendiju par sievietēm Ķīnā liecina, ka dzimumu nevienlīdzība joprojām pastāv, ņemot vērā valsts reformu un atvēršanu pēdējos gados. Tomēr sieviešu stāvoklis uzņēmumu īpašumtiesību un vadības, šķiet, norāda, ka, neraugoties uz šādiem jēdzieniem trūkums starp sievietēm, daži no tiem ir spēlēt aktīvāk un nozīmīgu lomu Ķīnas ekonomiskā attīstība. Pamatojoties uz intervijām ar iekšējo uzņēmumu īpašnieku, sievas uzņēmumu īpašnieku un sievietēm-vadītājām, kas veikti dažādās vietās trīs starpība provincēs Ķīnā, Tīģeris Meitenes pēta dziļākas realitātes sieviešu uzņēmēju Ķīnā, un, izmantojot paplašināšanu lomu vadošā sieviešu iesaistīšanos darba tirgū. Process etnogrāfiskie pētījumi ir rituāls de passage sērijas pāreju uz dziļāku līmeņu pieredzi un zināšanas.
Arnolds van Gēnu ir pazīstams tipoloģija prelaminar rituāliem šķirti, liminal rituālos, pārejas, un pēc liminal rituāliem dokumentos, ļauj atklāt daudz latento modelis strukturēšana pieredzi, lai kas etnogrāfijas pētniekiem, kas var regulāri pakļauti.
Laikā etnogrāfiskās pētniecības mums ir jāiemācās atpazīt smalks, invariant patterning no šķietami nejauši pārejas pieredzes dažreiz piedāvāja mums vai riska atlikušo liminal svešiniekiem.
Šajā grāmatā aprakstīti ietekmes krāsu un dzimumu liminal posmā pārejas laikā etnogrāfijas izpēte, kas ilustrē dažādas pakāpes ierakstu atļauta mani par vīriešu galdnieku un laivu būves uzņēmēja grupa Britu West Indies, un sieviete skolas skolotājs uzņēmēja grupas midwestern asv.
Van Gēnu ir tipoloģija, bet potenciāli ļoti noderīga, neatzīst, ka, laikā, etnogrāfiskās pētniecības vismaz, veida un pakāpes atļauts pāreju no viena cilvēka liminal posmā mainās attiecībā uz krāsu un seksu ar svešinieku, kā arī attiecībā uz statusa loma kategorijām un cerības par to, uzņēmēja grupas.
Šī grāmata liecina, krāsa, dzimums un dzimuma modifikācijas svarīgs tipoloģija, lai šo pārejas pieredzi, viens var, ja piedāvā, gaidīt, lai saskaras procesa laikā etnogrāfiskie pētījumi.
Process etnogrāfiskie pētījumi ir rituāls de passage sērijas pāreju uz dziļāku līmeņu pieredzi un zināšanas. Arnolds van Gēnu ir pazīstams tipoloģija prelaminar rituāliem šķirti, liminal rituālos, pārejas, un pēc liminal rituāliem dokumentos, ļauj atklāt daudz latento modelis strukturēšana pieredzi, lai kas etnogrāfijas pētniekiem var būt regulāri pakļauti. Laikā etnogrāfiskās pētniecības mums ir jāiemācās atpazīt smalks, invariant patterning no šķietami nejauši pārejas pieredzes dažreiz piedāvāja mums vai riska atlikušo liminal svešiniekiem. Šajā grāmatā aprakstīti ietekmes krāsu un dzimumu liminal posmā pārejas laikā etnogrāfijas izpēte, kas ilustrē dažādas pakāpes ierakstu atļauta mani par vīriešu galdnieku un laivu būves uzņēmēja grupa Britu West Indies, un sieviete skolas skolotājs uzņēmēja grupas midwestern asv. Van Gēnu ir tipoloģija, bet potenciāli ļoti noderīga, neatzīst, ka, laikā, etnogrāfiskās pētniecības vismaz, veida un pakāpes atļauts pāreju no viena cilvēka liminal posmā mainās attiecībā uz krāsu un seksu ar svešinieku, kā arī attiecībā uz statusa loma kategorijām un cerības par to, uzņēmēja grupas.
Šī grāmata liecina, krāsa, dzimums un dzimuma modifikācijas svarīgs tipoloģija, lai šo pārejas pieredzi, viens var, ja piedāvāto, kas paredz sastapties procesā etnogrāfiskie pētījumi. Mērķis bija pārbaudīt panākumus virtuālo komandas ārzonas programmatūras projektus, inovācijas globālās piegādes modeli, izpētot iespējas Sarunām un uzturēšanai"ieraksts"vietnes (organizācijas) akadēmiskie pētījumi vienmēr ir bijis izaicinājums akadēmisko mācībspēku.
Katru zinātnieki pieņem dažādas pieejas, lai iegūtu ap šo problēmu iekļūt. Tomēr, tie reti dokumenta savu pieredzi uz lauka, ar dažiem izņēmumiem disciplīnas socioloģijas un sociālā antropoloģija. Literatūras pārskatu"iekļūt"par formālām organizācijām Indijas kontekstā norāda, ka maz kas ir uzrakstīts, domēna organizācijas pētījumi Indijā, tāpat kā vairumā zinātnieki nav, šķiet, lai dokuments vai izsūtīt savu pieredzi iegūt un saglabāt piekļuvi, bet, kas attiecas uz to, kā tie savāc datus no lauka. Šo rakstu ir mēģinājums šajā virzienā, kurā mēs prezentējām mūsu individuālajos kontos problēmām, mēs saskaras, mēģinot iegūt un uzturēt piekļuves vietās no mūsu pētījumi. Mums ir teikuši daži veidi, kā risināt šīs problēmas, bez izmesti no vietas. Mēs ceram, ka šis raksts palīdzēs lasītājiem labāk izprast un novērtēt izmēģinājumu un tribulations iegūšanai un uzturēšanai"ieraksts"pētniecības centriem, tādējādi arī mudinot citiem, lai izplatītu savu pieredzi un prasmi, izraisot debates un diskusijas. Pētījums par organizācijas kultūras Indijā ir bijusi dominē positivistic ietvaros pētniecības izmeklēšanas pētīt esamību vai neesamību iepriekšdefinētu kultūras atribūti. Nav notikušas ievērojamas pūles par daļu no pētniecības zinātniekiem izpētīt, saprast un formulēt attīstības organizācijas kultūra no sociālās constructionist viedokļa. Kādas formas, veida, kultūras nav bijis pienācīgi izpētītas un dokumentē Etnogrāfiskais pieeja tur solījumu, lai nodrošinātu labāku ieskatu šie spēki, kas veicina attīstību, kultūru. Vadoties pēc sociālo constructionist filozofijas studiju ziņots, šeit ir izstrādāta sistēma, kas palīdzētu mums saprast, kā kultūra tiek veidota, bet organizācijas pielāgojas situācijām, kas ir veidota ar mijiedarbību dažādu ietekmējošo faktoru ietvaros theocratization. Šis pētījums balstās uz etnogrāfisko pieeju, izmantojot kvalitatīvu databased uz novērojumiem un beztermiņa padziļinātas intervijas. Autori ir identificēti pieci ietekmējošie faktori, kuru interactional dinamika bija veidojuši"Drošības Meklē Uzdevumu Orientētas Conflictive"darba un kultūras filiāle. Uz vadības stilu, Filiāles Vadītājs un otrs cilvēks tika atklāts caurules svarīgāko veidošanā filiāle kultūru. Akadēmisko pētījumu sfērā, vadības zinībās, gan iemērktas zinātnisko un metodisko stingrību, parasti konstatēts, būt maza saistība ar praksi. Autori šī grāmata ir atskats stingrību-uz eez debates ņemot vērā nesenos notikumus un ar īpašu atsauci uz vadības pētījumu scenārijs Indijā. Centrālā tēze arguments ir tas, ka plaisa starp stingrību un uz eez būtu jānovērš, lai padarītu akadēmiskie pētījumi, vairāk attiecas uz uzņēmēju organizācijām un speciālistiem. Tie ir, ko piedāvā dažus ieteikumus, lai uzlabotu uz eez akadēmisko pētījumu praksē. Galvenais šī dokumenta mērķis ir dalīties nodarbības pirmais autors iemācījušies kā iesācēju pētnieks, veicot salīdzinošu kultūras pētījums bija par izpētīt atšķirības organizācijas kultūras vienībās, kas atrodas abu sabiedrību divās atšķirīgās kultūras zonās, izmantojot jaukto metožu pieeja, kā daļa no viņa doktorantūras pētniecības programmā. Autori dalījās"kāpēc"un"kā"pirmais autors izvēlējās un piemēroja jaukto metožu pieeja, lai veiktu iepriekš minētās pētījumu, kas varētu palīdzēt topošajiem zinātnieki, ņemot vērā, ka jaukto metožu pieeja tiek izmantota reti doktorantūras studentu no Indijas. Autori ir iesniegti trīs veidu nodarbības šajā grāmatā, kas gūta, pirmais autors. Pirmā veida nodarbības nodarbojas ar metodoloģiju, otrs ir par pētniecības pieeju un pēdējais ir saistīts ar īpašības efektīvu pētnieks. Autori ir arī prezentēja"darīt un don 'ts", pētot labā topošajiem pētniekiem. Atziņas dalījās šajā grāmatā, autori ceru, varētu būt noderīgi un svarīgi, ka pētnieku jaukto metožu pieeja.
Bez tam, tas varētu arī palīdzēt topošajiem pētniecības zinātnieki apzināti izvēlēties pētniecības metodes, lai efektīvi risinātu pētniecības problēmas, notiek izmeklēšana.
